出埃及記結晶讀經第七篇參考題目

1.以色列人在曠野走了三天，找不着水所代表的意義為何？為何有了水卻是苦水？什麼是你的苦水呢？
2.什麼是將復活的基督放在我們的痛苦裡，讓復活的基督進入我們的處境？我們要如何操練？
3.丟在苦水中的樹所代表的意義為何？我們如何應用在我們的經歷中。
4.經歷了苦水變甜之後，耶和華為何定了律例、典章，並要他們遵行？這些律例、典章又和疾病與醫治有何關係？
5.試說明『以琳、十二股水泉、七十棵棕樹』所代表的意義為何？
6.『安營』一辭指明，神的百姓已被編組成軍，我們如何能從神的子民變化成為神的軍隊？

出埃及記結晶讀經第四篇參考問題

一、聖經中荊棘的來源為何？你認識自己也是一叢荊棘嗎？你對於自己有怎樣的認識？
二、從出埃及記中如何看出神的目標是要得著一個居所？
三、從『住在荊棘中』到『住在帳幕裡』，如何看出屬神之人的變化？
四、火燒荊棘的異象對你有何啟示？我們又該如何來經歷？
五、試從『隔絕的火焰』變成『眷臨並內住的火焰』來說明並珍賞神的救贖。
六、召會雖仍是荊棘，但我們該如何珍賞召會？神又是如何看召會？你是否有類似的經歷？

出埃及記結晶讀經第三篇參考問題

一、以色列人在埃及地接受法老的暴虐，因此世界不是享受之地，乃是暴虐之地，世界的每一方面都是一種暴虐。你同意這樣的說法嗎？對於這世界你有何深刻的體認？
二、生存是一回事，但為著神的定旨而生存是另一回事。請問你的生存是為著什麼？
三、出埃及記第七章16節說「讓我的百姓去，他們好…事奉我。」倪柝聲弟兄曾說「蒙救贖的人都該是事奉神的人。」對照這些話，再看看今天的光景，你覺得我們應該如何呢？
四、你看見神呼召的目的後，對你有何具體的影響？
五、要完成神呼召的定旨，有三個站口—曠野、山上與美地，其意義分別為何？你有何具體的經歷嗎？

出埃及記結晶讀經第二篇參考問題

1)為何在作神僕人的事上，天然的力量和才幹必須被棄絕？
2)摩西在曠野的背面蒙神呼召，這幅圖畫告訴我們什麼？對我們有何意義？
3)耶和華的使者從荊棘中火焰裏向摩西顯現，這幅圖畫在告訴我們什麼？
4)出埃及記第三章14–15節向摩西啟示「神是誰」，請清楚說明之。
5)神向摩西顯了三個神蹟，其意義為何？這對我們這些有心服事神的人有何啟示？
6)出埃及記第四章提到一個蒙神呼召的人需要經歷配合與切割，請詳細說明其意義為何？

出埃及記結晶讀經第一篇參考問題

一、「聖經是一本求愛的書，我們的神是一位求愛的神」，你同意這句話嗎？你若同意，你該如何回應呢？
二、在出埃及記第四十章我們看見帳幕立起來的圖畫，請說明這幅圖畫如何成為三一神完滿的豫表。
三、以色列人過逾越節、出埃及和過紅海之後，還要喫嗎哪與喝活水。這與成為神的居所有何關聯？
四、出埃及記的中心思想是什麼？神救恩、供備和啟示的目標與你人生的目標是 否一致？出埃及記的方向與你人生的方向是否一致？
五、你蒙神呼召要來建造召會，你要用什麼材料來建造？你打算如何進行這神聖的建造？
六、請你將創世記與出埃及記作一完整的連結，並進而整理出埃及記完整的思路與神的目標。

2014回顧與展望

    2014年是很特別的一年，其中有許多重大的變革，所產生的影響，要在未來數年或十數年將一一呈現出來。

    首先，從台北市召會整體的架構而言，將現有的五個照顧大區（北區、中區、東區、南一、南二），從2015年起改制成為十二個照顧大區，並與地方行政區域的名稱結合，每個大區原則上以千人為建置單位。原本位列北區的我們，自2015年起12、36、37會所以及新成立的60會所將成立北投大區，北區另七個會所則成立士林大區。原本一脈相傳的北投大區各會所，將來在運作上會更頻繁、更緊密，希望未來藉著多方的觀摩學習，帶來更多繁增之福。

    其次，弟兄們有感於自1984年主僕李常受弟兄回台改制走新路迄今已三十年，當年在改制過程中接受託付的弟兄們多已上了年紀，必須產生新的一代為著未來的三十年。台北市召會亟需興起青年人起來接棒，接受託付承接聖職。轉型換代成了當務之急，培養成全青年人成了首要任務。

    另外，改制走新路雖已經過三十年，但仍有相當多的聖徒尚未落實「生養教建」的實行，甚至最基本傳福音的生活都尚未建立。因此弟兄們多次在不同的場合大聲疾呼要建立「福」的架構，將「福家排區」中最基本的架構先立起來，並結合「全台新人得一萬」的大目標，齊心努力興旺福音。感謝主，經過多方努力的傳輸負擔，這項成果在下半年已慢慢浮現出來。現在每週出外叩訪傳福音、生活中接觸人並餵養人的聖徒總有主日聚會人數的三分之一，受浸人數也較往年回升，期望新的一年會有更豐碩的成果。

    為著培養青年人能起來接棒，在去年的青職特會和弟兄事奉成全就竭力的推動大家研讀聖經，裝備真理。弟兄們的榜樣以及懇切的勸勉，在青年人中產生了極大的迴響，一時間各種讀經的群組紛紛成立，有一年讀經一遍的，有三個月讀完新舊約聖經的，有一個月讀完新約一遍的，還有一週新約一遍的。慢慢的這項難得一見的讀經風氣就在全會所中展開，特別是青職聖徒和家庭主婦中間成為普遍的實行，大家競相「飆」讀聖經，閒散的生活被拉緊了，零碎的時間被有效充分的利用，這實在是一個極大的拯救。盼望這不是一時興起的運動，這要成為召會中正常並經常性的實行。

    自2006年成立37會所以來，與12會所的交通與實行有漸行漸遠的趨勢，雖各有實行的空間，但卻因力量的分散，士氣顯有不足。經弟兄們的幫助提醒，要注意「分而合治」的原則，分合之間的拿捏要恰到好處。「分」是為著繁殖擴增，「合」是為著增加豐富、提升士氣。已過這些年我們是越分越開、越分越細，不僅會所與會所分的很遠，甚至大區與大區、小區與小區都涇渭分明，在這有限的資源裡面，許多人都覺得孤單軟弱，這也是我們近三年來士氣疲弱不振的主因之一。因此，自去年七月起經與12、36會所的負責弟兄密集透徹交通後達成共識，在實行上作了大幅度的調整，特別在聖徒的成全上要集三個會所的力量一起來作；並且要增加大區集中聚會的次數，以及大區與大區之間的相調。

    從去年八月開始，每主日晚上我們就結合三個會所的力量作成全訓練，第一週區負責以及中幹弟兄的訓練，第二週姊妹召集人的訓練，第三週生命成全訓練－祂系列。三種訓練的高度、強度和豐富度都不是個別會所能做到的，這對人才的培育和養成有極大的助益，相信它的功效在未來的時間會漸漸擴散出來。

    在作這些決定時，最讓我們割捨不下的就是自1989年開始實行的每主日晚上的真理成全訓練，因著功能性的調整而被迫放下，使弟兄姊妹倚賴甚深的真理訓練綱要改與眾召會的晨興聖言進度完全接軌。鑒於晨興聖言的內容與結構與以往的真理訓練綱要有很大的差異，弟兄姊妹恐難以適應；因此，我們從2014年的感恩節特會信息開始，每週用若干參考問題來引導重點；同時我們將於2015年1月8日開始，每週四上午九時半在37會所有白天班的追求，幫助聖徒消化並應用晨興聖言。

    在作以上這些變革時，去年八月也同時確立將於2015年1月1日正式在忠義成立台北市召會第60會所。雖然在預備上略顯匆促，但我們立即將原有的會所成立二個大組，開始雙核心運作，為著增會所作準備。同時我們也將服事學生大區的二個青職家轉到社區去學習服事，去得青職的聖徒並為學生們建立灘頭堡，希望能夠一環接一環的銜接上去。學生大區則由年長聖徒暫時接管，希望多為此禱告。

    展望新的一年，我們期許聖徒第一、要多認識並經歷那靈的充溢和加強，使我們成為活力人，過活力的生活，實行活力的事奉。我們的事奉不能淪為「用手推車」的情形，要「發動聖靈的引擎」開車，使我們真正成為使徒行傳的繼續。第二、要突破自己有所改變，我們的神是常新不舊的神，要恨惡死亡與老舊，不能容讓自己一成不變。要保守自己在主面前倒空、敞開、新鮮、常新、活潑且年輕。並要向主說：「主，我感謝你，我還年輕。我身上不要有任何事是定型、一成不變、或霸佔我的。我要完全向你敞開，好為著你在這地上新的行動。主，我將自己給你。請進來佔有、得著、據有我，好為著你現今在這地上的行動。」第三、要學會真正的享受主，不能在儀文規條中過「例行公事」的召會生活，每一天都要入寶山帶一些寶貝回家，每一次的晨興、禱告、讀經或追求信息、聚會，都要有一些東西對我們是發亮的，都要真正吃到一些東西。每一天都應該要有主活的說話，使我的靈敏銳又豐富。

    為著人才的培育能跟得上召會繁增的需求，在召會生活的架構上我們會作得更細緻、更完整。2015年我們將會著力於排組架構的建立，使有心願受成全的聖徒，能夠成長得更快速、更合用，希望為此多有禱告。

感恩節特會第六篇信息參考問題

一、雅歌四章七至八節是主對佳偶升天的呼召，其用意為何？要使佳偶成為哪四樣事物？

二、要活在升天裏，我們需要分辨我們的靈與魂。該如何分辨？

三、屬靈的爭戰、權柄與升天的地位有何關聯？

四、面對地上的混亂，你要如何做得勝者？

五、屬靈的爭戰與我的意志有何關聯？

感恩節特會第五篇信息參考問題

一、基督在祂的升天裡，就職、被高舉並登寶座，對我們有何意義？（參考第四篇信息）

二、禱告的正確義義為何？其中心的目的是什麼？（參考第四篇信息週六信息選讀）

三、基督在升天裡作為神聖的大祭司，為我們代求，祂能拯救我們到底。祂成為神聖大祭司的憑藉是什麼？又何謂「拯救到底」？

四、根據聖經，祭司職份有哪三面的講究？你是如何經歷神聖祭司職分成為你的拯救？本週你有從死亡中蒙拯救的經歷嗎？

五、希伯來書七章25節和羅馬書八章34節這二節對照來看，給我們什麼啟示？我們該用何種態度才能夠蒙拯救？

六、我們回應基督天上的職事，就是接受祂的傳輸，並且讓祂得著一條路來施行祂的行政。讀完本篇信息後，你有何具體的實行來回應這啟示？

七、關於「尋求在上面的事」，你的具體實行為何？

感恩節特會第三篇信息參考問題

一、基督的復活完成了哪三件大事？
二、爲什麼復活是神聖經綸的命脈和生命線？（參考林前十五章12節註1）

三、活神與復活的神有何不同？何者對我們更主觀？
四、對基督徒而言，苦難之於我們有何意義？
五、神幫助我們得更新，有哪四項神聖的供備？
六、每逢主日，我們如何在新樣的原則裏來赴主的筵席？
七、為什麼我們天然的力量和才幹必須經過十字架的對付才能為主所用？請舉例說明。

感恩節特會信息第二篇參考問題

一、神的獨生子與神的長子有何不同？

二、耶穌被釘十字架解決了哪些消極的東西？

三、耶穌基督的「子化」、「標出」、「得榮耀」的過程為何？

四、我們已有神的生命，但我們為何仍需要被標出為神的兒子？

五、那靈與我們被標出為神的兒子有何關聯？我們該如何配合才能正確的在標出的過程？