2018年7月5日白天班追求

2018年7月5日白天班追求

補充本867首

寫神今日的歷史




< 第1節 >

奮力之神，內裏運行，

我願聽招呼，

追隨祂步武。

屬世前途，何屑一顧，

上好的愛，

只屬良人基督。

天天被提，更近我主；

天天殉道，

照耀榮美耶穌。

雲彩圍繞，同奔天路；

歌中之歌，

與眾童女共譜。




< 副歌 >

我們願以奉獻為彩飾，

獻上自己作清晨甘露，

解主乾渴，生死不顧，

同生活，同爭戰，

同榮辱。

起來！寫下神行動歷史，

承接時代榮耀的託付，

作主新婦，同祂凱歸，

全地成主甘甜美麗國度。

蔡弟兄

禱告：主啊我們把自己，再次為著這一個新人，奉獻給你，渴望在這一個屬靈的爭戰裡，我們是與你一同爭戰，站在你這一邊，為著你國度的擴展，得著我們的每一天，能夠成為你的彩飾，能夠解你的乾渴，主啊我們做你的經營同夥，在這個地上得地、得人，叫全地成為你的國。

今天早上人少一點，因為柯弟兄帶著60會所的一批人（31位）去東馬訪問。他們中午飛機才會落地。希望你們多多扶持。這一篇信息是需要在身體裡頭來交通。

我們開始進入到今年國殤節特會的信息。這裡總共有六篇。今天要進入第一篇，題目是：召會作為新人從事屬靈的爭戰，以擊敗神的仇敵應並進神的國。

開頭說到：召會作為新人，特別說到從事屬靈的爭戰，以擊敗神的仇敵並進神的國。在已過的半年至一年當中，我們常常提到召會是一個新人。這一句話相信大家都不陌生。主要的是在以弗所書裡頭，講到一個很高的啟示，召會雖然有各方面的啟示：召會是神的家、召會是神的國、召會是基督的身體、召會是基督的配偶，但是最高的啟示是說到：召會是一個新人。

常常有人搞不清楚：召會是基督的身體，和召會是新人到底有什麼差別呢？看起來好像都一樣，基督是頭，我們是他的身體。我們也說在這個身體裡頭，只有基督的成分，或者是出於基督的，才是屬於召會真正的成分。

凡不是基督，天然的東西，那些都不算。當我們說到召會是基督的身體的時候，是著重在基督要做我們的生命。一個身體若是沒有基督成為生命，那個就叫做⋯⋯，我們在醫院裡頭看到，人活著跟死了，身體看來外面都一樣，都存在，但是一個是有生命的，一個是沒有生命的。

今天我們成為基督的身體，著重在：基督要做我們的生命。我們要憑著他的生命來生活。不是憑著我們自己。當我們說到召會是一個新人的時候，對一個新人又比基督的身體要高。

你看一個孩子，他一出生就有生命，你餧他什麼，他就接受什麼，等到他長大以後就慢慢地不一樣了，你要給他吃一樣東西，他搖頭不吃，嘴巴緊閉，因為他開始有選擇了。等他再大一點的時候，你要給他加添一件衣服，你說這衣服好好看，他說他不要，因為他有他的口味了。

我們說到一個新人的時候，是著重在基督來做人位。這一個人是有個格的。基督是召會真正的意志、口味、喜好，甚至這一個人能不能夠有行動，都要看這一個人位。

比如說今天天氣好熱我就窩在家裡，你就是窩在家裡了。今天我願意到高雄去，這就是你的人位，這個還不是有沒有生命的問題。這兩個都是有生命的，一個是有行動，一個是沒有行動的。

基督在地上的行動都是說到他是我們的人位，就是身體的人位。所以他不僅有喜好、選擇、口味，更有他的意志跟行動。

前幾篇的信息一直說到：成為一個新人，基督是一切，又在一切之內。我們今天要講到另外一面，在新人裡頭，他除了積極的這一面，我們有神的形象為了要彰顯祂，還有另外一個消極的目的是說到：我們有他的管治權，為著要代表他。

這一篇的題目特別要講到消極的。你也許說我們不要講消極的，只要講積極的。問題是很多生命成熟的人，他們禱告的時候都說：主啊，求你的寶血遮蓋，你可以回頭去讀李弟兄的信息，李弟兄在每一場聚會的開頭的時候，他就禱告說：主啊求你記念在地上還有你的仇敵在那邊，我們今天是站在你這一邊，與你一同爭戰。仇敵常常在那邊嘲笑我們，但是這一種爭戰的靈，不是小孩子才能有的。

當我們講到生命的經歷的時候，說到靈命最高的經歷，第4層的經歷，就是講到屬靈的爭戰。當一個年幼的信徒他來的時候，他可能不知道召會禱告聚會的重要。他都是以自我為主中心，關心自己的難處有沒有解決。但是若是有一天你摸著神的心意，你就知道禱告聚會，不是個人的禱告，尤其是身體的禱告很重要。

因為要把神的國帶下來。神的國不會自動的降臨，一定要靠著爭戰產生出來。這一個東西的管治權很重要。

壹、召會作為新人成就神永遠的定旨。

我們要成為一個新人就是要完成神永遠的定旨。神永遠的定旨，在舊約一開頭的時候，摩西給我們一幅很好的圖畫。在舊約裡頭雖然是舊造，神只有創造了亞當，從一產生出他的配偶，產生了地上的萬族。

在創造亞當的時候，神老早就開了一個會議，我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人。目的是要使他能夠代表祂。我們有他的形象要彰顯祂，要成為他的代表。要能夠管治這個地。

神把一個非常重要的托付，也就是他造人的目的，要他來管理萬有，來代表他。

二、1、神給人管治權，目的是要人征服神的仇敵，那背叛神的撒旦，恢復地並運用神管理地的權柄，使神的國得以臨到地上，神的旨意得以行在地上，神的榮耀得以顯在地上。

這裡神給我們一個很重要的托付：除了要彰顯祂，我們要吃他、喝他、憑他的生命來活他。另外一面他要我們管治這塊地。他給我們很大的權柄，目的是要人來征服神的仇敵，背叛神的撒旦。

第二個需要來恢復這一塊地，並運用神的管理，管理地的權柄。第三個就是使神的國得以臨到地上，神的旨意得以行在地上，神的榮耀得以顯在地上。

在這裡一開頭的時候，第一個人沒有成功。很快的就失敗了，創世紀寫到第三章的時候，撒旦成了蛇而臨到頭一對的夫婦。牠就向她招手：神豈是真說？

她看著知識善惡樹的果子，看起來好吃，所以女人就摘下一顆來，她自己吃了，也給她的丈夫吃。我相信亞當是很痛苦的。也許是先咬了一口，無論如何帳是要算在這個做丈夫的身上。

第一個人失敗了，在舊約裡頭你可以看到：人完全節節失敗。隨著撒旦進到人裡頭之後，就落到黑暗的裡面、軟弱裡面、罪惡的裡面⋯⋯。我們當然要追查源頭到底是怎麼發生的？原來神在創造人類的時候，撒旦老早就存在了。有人說：神為什麼不開頭就⋯⋯。知道仇敵這麼厲害，要是我的話，一開頭就把他送到火湖裡頭去，那不就是天下太平了嗎？

幹嘛把他擺在一個誘惑的裡面？在伊甸園裡擺了兩顆樹，讓人來選擇。這些可以直接省掉，直接告訴他：你就是要吃生命樹。撒旦我已經負責把他丟到火湖裡面去了。你覺得這樣好嗎？

有的人說：你們的神不夠權威，不夠有能力，你要知道宇宙之間，沒有黑暗的這一面，你永遠不知道光明的這一面。若是只有光明的這一面，不管如何得好，但是你看見宇宙後面一片黑暗、人類的軟弱，你就知道那一個神聖的生命的價值實在太重要了。

今天為什麼我們做一個選擇要主，就是因為我們活在這一個軟弱、黑暗的裡面，我們才覺得我們不要過這種生活。

像弟兄說：以前那一個鬼生活，我再也不回頭了。沒有信主以前那個叫做鬼生活，是在撒旦的國裡頭，今天宇宙之間一定要有黑暗的存在，才能夠襯托出神的價值。

神大，大到一個地步，他不怕。今天我們花一點時間，要了解這個爭戰，一定要介紹敵人。我們常說爭戰要知己知彼，我們把自己搞得很清楚，但是敵人搞不清楚。到底我們這個敵人是怎麼來的？

我先簡單地介紹一下：有些新人，甚至是我們在座的有些還不是很清楚。其實撒旦的國度是很有組織的，撒旦的產生不是神創造的，神在他的創造裡頭，開頭的時候一切都是美好的。

上一週柯弟兄在這邊特地帶我們讀到創世紀一章一節：起初神創造諸天與地，而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。這裡的而，就是說：在神當初創造的那個宇宙，原是非常美好的，但是經過一個轉折，發生了一些重大的事故，最後這個地變為：荒廢空虛，淵面黑暗。

這裡頭發生了很大的故事，最後神的靈覆罩在這個水面上，神說要有光，就有了光。開始了第一天的復造。

我們讀聖經讀的細的時候就發現：神在後面都是用他的話吩咐，最後第三天，地從水裡頭出來。那個是因為地老早就存在了。神沒有再度重新來創造。

聖經上用的詞都很謹慎，講到神起初的創造他是用：Creates ，無中生有的，第三日地從水裡頭，把陸地跟水分開，他是從水裡頭冒出來的。

我們在很多地方發現了，高山頂上有貝殼。證明地原來都是在水底下。

撒旦是怎麼產生出來的？撒旦原來是在神創造宇宙的時候，他先造了天使，天使是神的使者，聖經上有些地方甚至說到是神的兒子。他們是神的使者。

神的目的是要：造人。但是他先創造了使者，創造天地，他甚至把這些使者⋯⋯。你若是讀聖經的話就會知道，神造了天使不是一個，乃是萬軍之耶和華。他乃是有千千萬萬的。神的使者是一大堆的。

他跟我們人不一樣，他是被神招呼差遣的，要完成神，幫助神的。這些的使者，也就是天使跟我們人不一樣。聖經最後說到：他是服役的靈，來服事我們人的。

神在創造天使的時候，使者裡面有設立天使長，天使長不是一個，你若是讀聖經，有很多地方提到有不同的天使長。天使長中間他立的一個最高的天使長就是撒旦，那個時候不叫做撒旦，叫做路西弗。

開頭的時候我也不曉得路西弗是什麼？覺得是外國人的名字，後來我回想到，我在讀研究所的時候，我們在做很多螢光試驗的時候，luciferase，那一個拉丁字是發亮的，光明的使者，他是早晨之子，是明亮之星。

他把最高的天使長，設立為最高。這個在以西結書講的非常的清楚。以西結書28章講說：他用推羅王來豫表路西弗。

（"人子阿，你要為推羅王舉哀，對他說，主耶和華如此說，你完美全備，滿有智慧，全然美麗。"

-以西結書 28:12-）

他在撒旦背叛之前，他曾經是在天使長中最高的、最大的，他在宇宙中一人之下，萬天使之上。他有一個最高的地位。在以西結書28章那裡講說：他是遮掩約櫃的基路伯。他跟神的關係很近。他是最親近的一個。他握有神的榮耀。遮掩約櫃的基路伯。

（"你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。"

-以西結書 28:14-）

地上的約櫃是照著天上的約櫃複製出來的。摩西在那邊製造約櫃的時候，他乃是先看到天上的景況之後，約櫃是代表神的寶座。他是神旁邊最大的這一位，就只是在神之下。

（"你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧；我已將你摔倒在地，將你擺在君王面前，好叫他們目睹眼見。"

-以西結書 28:17-）

他因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，他有一個背叛的思想興起。

在以賽亞書14章12－15節：

（"明亮之星，清晨之子阿，你何竟從天墜落！你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上！"

-以賽亞書 14:12-

"你心裏曾說，我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上。我要坐在聚會的山上，在北方的極處。"

-以賽亞書 14:13-

"我要升到高雲之上；我要使自己與至高者一樣。"

-以賽亞書 14:14-

"然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。"

-以賽亞書 14:15-）

明亮之星，清晨之子阿，就是指著最高的天使長，撒旦在那裡五次說到我要⋯⋯。我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星之上，我要坐在聚會的山上，北方的極處，（代表神最高的地位），我要升到高雲之上，我要使自己與至高者一樣。

這些都說到他得到一個太大的權柄，神把他造的太美麗了。他看看自己實在是美麗。作姊妹的要小心一點，我看很多人一進到電梯，連第幾層樓都還沒有按，就忙著照鏡子，越看越美麗，左邊看看，右邊看看還是美麗。長得醜的就很少去照鏡子，不知道自己長什麼樣子。

撒旦背叛就是他覺得他太美了，所以裡頭有這種高傲，他想要跟神同等，以致產生了人類所有背叛的根源。最後他帶領的天使中的3分之一，一同的背叛。而且他們成了一個極大的國度。

接下來神就宣告他的審判說：然而你必墜落陰間，到坑中極深之處。這是神在他背叛之後一個很大的宣告。因著他的背叛，整個天都受到了污染，地也被敗壞了，於是聖經上就寫到說：而，地變為荒廢空虛，淵面黑暗。

這個就是因著撒旦的背叛，還沒有來得及造人之前，就有這一個大的背叛。於是神就審判這一個。當時在地上所有的活物幾乎都跟從了撒旦。神不得不用一個很大的審判，把所有當時的活物通通埋在水裡。

所以今天看到很多恐龍的化石、活物的化石，都是當年存在的東西，到今天是沒有的，是不同的世代。

神再開始他的復造，復造之後撒旦有沒有消失掉？是從那個時候就存在的。

我們現在講到撒旦的國度是非常的嚴謹的，撒旦有兩個名字，一個叫做撒旦，一個叫做魔鬼。有很多人搞不太清楚，撒旦是說到：他是仇敵、他是對頭。撒旦主要的意思是對頭。

他在神國之外，是神的仇敵。他在神國之內，是神的對頭。

請問他有沒有在神國之內過？有，他是神創造的天使長，他有最高的權柄，甚至到今天他還是這世界的王。全世界都臥在那惡者的手裡。所以說他是有這一個權柄的。

第一個我們要知道，他在神的國裡是神的對頭。意思就是為反對而反對。今天我們看到台灣走到民主制度以後，有很多人在立法院，他是不管政策的內容，是為反對而反對。忠實的反對黨。你就知道什麼叫做對頭？只要你一發聲，就有人來嗆聲，就有人要反對。這個就是在神國之內。

神國之外，今天他被趕出去，他就作祂的仇敵。一直找機會要攻擊神的兒女。因為我們在神國之內。

撒旦的第二個名字叫做魔鬼，他有兩個意思，就是控告者和毁謗者。控告是在神的面前控告，我們讀到約伯記就知道，撒旦是可以常常到神的寶座面前控告。你不要以為所做的事情神不知道，連這些惡的天使，都把消息去報告，常常在神的面前去控告你。而且控告中還帶著毁謗。毁謗主要是無中生有，在人面前毁謗另外一個人。

你有時候覺得這個弟兄對我好像不太好，越想越覺得他可能不喜歡我，到最後⋯⋯覺得他老早就有問題。他處處看我不順眼。很多時候撒旦在裡頭把這一個念頭放在那邊，無中生有，因此產生出來，這叫做毁謗。

你要先知道這個仇敵在地上有很多的名稱，在創世紀三章，他是蛇，到了啟示錄他變成大紅龍。龍就是蛇的擴大版。而且成為大紅龍他吞吃了很多的東西。歷世歷代以來很多都被他吞吃了。所以他成了一個大紅龍。

蛇是說到他在那邊誘惑人。在那邊狡猾的引誘人。就好像彎在那邊說：神豈是真說？他在那邊誘惑，無論如何從這一堆的名字：路西弗、成為撒旦、成為魔鬼、化身成為蛇、甚至成為大紅龍，這些都是指著撒旦。他歷世歷代所做的。

背叛的天使，在啟示錄12章，告訴我們一個宇宙的爭戰。其實啟示錄從第一章到第11章就把一些的事情講完了，他揭開七印⋯⋯。12章他開始補述前面一些重要的點。

（"天上現出另一個異象來，看哪，有一條大紅龍，有七頭十角，七頭上戴著七個冠冕。"

-啟示錄 12:3-

"牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上；龍站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞喫她的孩子。"

-啟示錄 12:4-）

第一個他要讓我們知道在宇宙中有一個大的爭戰。他告訴我們：有一條大紅龍，他有七頭十角，他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，這些星晨是指著天使，天使裡頭有3分之一成為他的跟從者。

你以為拖拉下來的3分之一就是我們在這邊趕的鬼？其實不是，他們是空中執政的、掌權的、空中的權勢，這些天使是蠻大的，他們得到相當高的地位，黑暗的權勢裡頭，我們這禮拜讀到以弗所書六章12節：

"因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。"

有一個很大的邪惡的屬靈勢力，今天在空中掌權者，特別是指著這些墮落的天使。你去詳細讀的時候，週三的信息說到：在每一個國家的背後，都有一個撒旦所派來邪惡的天使，作為其政治背後的掌權。那你說每一個國家有沒有好的天使來？我讀聖經讀不出來，只知道有邪惡的天使。

在但以理書，講到但以理看了許多的異象，最後神把一個很大的異象就是70個七向他啟示，70個七關乎以色列人的定命，將來的發展。他為了這個東西專心的尋求，那就禁食禱告了21天，在那一個禱告的過程中間，他一直沒有得著答應，最後有一位天使長出現，可能是加百列，加百列是受神差遣特地要到但以理那裡去告訴他這一件事情。

但是他說到他從但以理開始禱告的時候，神就差遣了他，但是經過空中的過程，遇到波斯的魔君，這件事情是在波斯王古列三年，是在波斯掌權的時候，整個波斯國有一個魔君，這個魔君就是剛剛所講到墮落的天使，每一個國家背後都有一個墮落的天使在背後掌權。

波斯的魔君就來干擾，與他爭鬥，不讓他下來，於是最後天使長米迦勒來幫助他，最後他脫身來到但以理旁邊，將一些重要的啟示告訴他。

他說我走了之後，不久還有雅莞的魔君，也就是希臘的魔君要來。後面還有爭戰，從這些話裡頭就知道，每一個國家的背後都有一個邪惡的、掌權的使者在那裡。

一個國家今天發生很多亂七八糟的事情，今天為了全民公投要連署⋯⋯。你活得越久，就看到這個地上是越來越亂的。因為他有一個邪惡的勢力在那邊。主導整個國家，每一個國家背後都有一個邪惡的勢力。那你也許說我們今天完了，我們身在這一個世代很慘⋯⋯，周圍看一看都是撒旦。因為連世界上的國，最後都還有⋯⋯，過程沒有完畢的，撒旦的國很強大的。還有下面的小羅羅一大堆。就是我們所說的污靈，就是這些鬼。他們原來是在神所創造的世界（不是今天的世界）的活物。經過審判的時候，他們是要住在水裡頭的。有的時候他們會附在人的身上，附在偶像的背後。

附在人身上，上禮拜講到：為了一個人的得救，我們在那邊禱告，這麼多年來我從來沒有看過：為人按手的時候，鬼附在他的身上，我們那個禱告真是爭戰，知道這一個人是被鬼附的，而且不只一個鬼。我們浸完了之後，他整個人軟在水裡頭。最後把他從水裡抱出來。過了幾分鐘之後他再軟一次，最後起來跟我們一起禱告的時候，味道都不一樣了。很多的攪擾都消失掉了。

但是攪擾還沒有完畢，你要知道信徒身上也會被鬼附，你說我信主之後就不會被鬼附，照著聖經來看還是有鬼附。今天黑暗的權勢是非常的大。

有的時候他是附在偶像背後，你說偶像有什麼了不起？你看一顆大樹有人綁著一條紅帶子，有人就在那邊拜，越是拜就越靈，好多東西牠都告訴你。最後他就附在你的身上。因為那些鬼魔就躲在這些偶像、石頭、樹木的背後。他享受人對神的敬拜。他僭取了那個東西，甚至最後因著你的敬拜就附在你的身上。攪擾你，讓你生活過得痛苦。

今天在地上一直重複再發生。我們要知道所有的人生下來，從亞當開始就中了撒旦的毒素，我們是生在罪中，長在罪中。不需要別人講，我們就活在撒旦的國裡。

今天得救的人是少數，撒旦的國是多數。

感謝主，撒旦的權勢雖然是這麼樣的大，但是這一篇信息告訴我們說：主要做恢復的工作，雖然有這一些的東西，有基督為我們降生來到這個地上，他是第一個把神的國帶來地上的。

他來了，我們中間神的國就臨到了。神的國就是神掌權的範圍，是神的生命。

人說神的國在哪裡？主說就在你們中間。那個時候神的國只有祂。他的周圍很多的⋯⋯，就像彼得跟誰他很多年，主有一天對他講：撒旦退我後面去。連彼得也被撒旦附了。

我們中間有時候常常說胡話，今天累了，不要去聚會，撒旦！你被鬼附了還不知道。我們很多的思想都是站在撒旦那一邊的。

人要出去全時間，就像我們郭弟兄要去印度開展，有人說郭弟兄萬萬不可那邊太熱了，瘧疾很多，不適合我們中國人⋯⋯，這個就是撒旦。

今天很多事情我們自己是站在撒旦那一邊的，我們不自知。為此我們需要認清這一個爭戰老早就開始了。我們不知不覺，從我們受浸就開始進到這一個戰場。

到週三的時候特別讓我們看見：今天在所有物質的背後，有這些屬靈的爭戰。你不要想說全時間跟我沒有關係，你老早就置身於這個戰場上面了。你不想打仗你就注定要被撒旦吞吃掉，永遠就在撒旦的國裡。

今天我們要離開撒旦的國，我們痛恨這些東西。

到了週四講到說：在宇宙中有三個意志，一個是神的意志，一個是撒旦的意志，剛剛一開頭就講到說神沒有創造出撒旦。這個意志完全是因著撒旦的背叛，他的背叛有很多邪惡的思想，跟神的意志永遠是相對的、起衝突的。

最後還有第三個意志是人的意志。聖經裡頭講到最可貴的是神為我們創造自由的意志。我們到底要選擇哪一邊？就決定宇宙爭戰的勝負。

我們要進一步了解，週三15頁信息選讀的第一段：

我們知道攔阻福音的，不是外面的環境，乃是撒但。我們知道霸佔人，叫人不愛主的，不是人情，不是世界，也不是肉體，乃是撒但黑暗的權勢。我們也知道召會中的紊亂、紛爭、冷落、敗壞，原因也都不在別的，乃在撒但。

所以我們就不去對付那些表面的事，而是藉着升天的地位與權柄，來對付這在一切事背後作祟的，也就是在大地上掌權的黑暗權勢，好把神的國帶下來。

這一段就讓我們看見撒旦其實是無所不在的，今天我們去傳福音的時候，很多年他都不肯信主，一直這麼樣的剛硬，你不要生氣他，我先生就是不得救。你要對付的就是：背後的撒旦使他的心剛硬。到一個地步，當神做事的時候，我們的神是最大的，一個國家雖然沒有良善的天使幫助我們，但是聖經上講得很清楚說：

"王的心在耶和華手中，好像隴溝的水，祂可隨意使其流轉。"

-箴言 21:1-

意思就是說一個護城河，旁邊有很多的水，他是會流動的。往哪個方向流動？完全是由神來決定的。神今天要他往這邊流，他就往這邊流。我看過有人做出來這樣的護城河，當然背後可能有很多的馬達，無論如何，我們人的心要不要轉向⋯⋯，就像我們有的時候也莫名其妙去參加一個特會，突然就被主摸著了，就轉過來了。

所以我們說人要悔改，從前是背著神做事，現在我們轉過來了，一轉過來就對了。那個東西如何轉捩的？就是我們今天所要講的爭戰。講到這個爭戰。意志要跟神配合很重要。

週三的後半段起了另外一個頭，說到宇宙的婦人，在啟示錄12章講到說，在爭戰裡頭有一個宇宙光明的婦人，她身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。

（"天上現出大異象來，有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。"

-啟示錄 12:1-）

這一個就是約瑟的夢，有太陽、月亮跟12顆星。她身披日頭，就像最近世界盃足球賽，他們就披著支持隊伍的戰袍，非常顯著。若是身披日頭，表示這個宇宙的光明婦人，大部分都是由日頭所代表。在新約裡頭特別提到：他像清晨的日光，臨到坐在黑暗中死蔭裏的百姓。今天所有進到新約裡頭的人，都是在日頭之下。

（"因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，"

-路加福音 1:78-

"要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，把我們的腳引到平安的路上。"）

-路加福音 1:79-）

身披日頭是指著我們新約時代的信徒，反之，舊約時代日頭還沒有出現，他們就是腳踏月亮，這是指著舊約在律法時代的時候，所有這些屬於主的人。

頭戴十二星的冠冕，是指著列祖，也是以色列十二支派，就是律法之前的那個時代，所有這些屬於主的人。

這個宇宙的婦人所構成的大部分是新約的信徒。這一個宇宙的婦人要生產了，她要生出一個男孩子。男孩子就是指著在新約時代信徒中間有一部分是剛強的，男孩就是代表剛強，女人或婦人相對就是指著比較軟弱的人。

今天在信徒中間有一部分要成為剛強的男孩子，他說這個婦人剛剛生下男孩子，經過陣痛，孩子一出生的時候，立刻就被提到寶座上面。

（"婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到神和祂的寶座那裏去了。"

-啟示錄 12:5-）

於是天上立刻起了爭戰。

（"天上起了爭戰，米迦勒和他的使者與龍爭戰，龍和牠的使者也爭戰，"

-啟示錄 12:7-）

善良的天使要把大紅龍摔下來都摔不下來，決定的關鍵是男孩子，孩子一升上去，這個爭戰立刻就轉向了，有看到大紅龍從天上被摔到地上來，於是天就不再屬於撒旦的權勢了。只有在地上，聖經上描寫：當大紅龍被摔下來的時候，他就加倍的要迫害這一個婦人。神把她藏躲到一個地方去，她就避過這個大災難時期。

今天我們看到這一個天地，快要結束之前，有七年後半段的大災難，那個時候大紅龍來到地上，對於所有的信徒是一個大的逼迫，你不要等到那個時候，最好禱告主耶穌：我要成為男孩子的那一部分，我寧可升到天上，把他摔到地上來。

人的意志決定整個宇宙的得勝。就是這一場爭戰的得勝。大紅龍摔下來之後⋯⋯。

神的國開頭是基督先來到，他來到的時候是一個人，他說：我若是憑著神的靈趕鬼，就是神的國臨到你們。當主耶穌來到地上的時候，神的國就是他這一個人，但是當我們的主差遣70個門徒出去的時候，兩兩出去傳福音，回來的時候好高興，我們去傳福音的時候，我們到哪裡去，鬼就被趕走。那個時候主很興奮的說：我看見撒旦從天上被摔下來，好像閃電一樣，被摔下來。

你或許問說既然撒旦被摔下來了，為什麼還要男孩子上去打？聖經上所有預言的話，要一次一次的應驗，程度上是不一樣的。那個時候是70人出去，等到新約時代地上產生召會的時候，這一場爭戰更厲害了。你每一次出去傳福音都是去打仗。

我每次看到鬼從人身上離開的時候，從那個醉生夢死的裡面突然清醒過來，覺得人生何等空虛，我們就知道撒旦又從天上被摔下來一次了。這一場爭戰是還沒有結束。一直要到敵基督來，大災難的最後3年半。

最後當主回來的時候，開始千年國度，這一個大紅龍要被天使捉拿，最後捆綁下到無底坑裡頭，暫時待一千年。一千年完了之後他要得著釋放，得釋放的時候他要再一次興風作浪，在千年國結束的時候，最後一次撒旦的掙扎，那個時候他會被丟在火湖裡頭。

請問：新婦跟騎著白馬一同去爭戰，是在千年國之前，還是千年國之後？

我們到最後不僅是新人，你要成為新婦，要與基督一同的爭戰。這一個爭戰，是在千年國之前。我們這個新婦要在哈米吉頓的戰爭裡，我們要得勝，撒旦才會被捆綁起來。那一個捆綁要把撒旦整整捆綁一千年的時間。

今天我們何等的喜樂，我們在這一個爭戰裡頭有分。

後面提到我們要認識路在哪裡？

第一個我們要知道宇宙之間這一個爭戰，你必須有這個爭戰的意識。這一個爭戰不是你要不要開始。老早就開始了。你不爭戰就注定被他吞吃。所以我們要站在主這一邊。

今天我們遇到人家不願意相信福音，撒旦還在這邊作祟，今天有許多人沒有辦法愛主，他在那邊軟弱，迷在他的事業裡頭，迷在他所強調的工作裡頭，這個也是撒旦的工作。

甚至在我們裡面還有好多莫名其妙的軟弱。這些都是撒旦在我們身上，甚至今天在我們所處的社會，種種的變化，墮落的情形，世局的變化⋯⋯。是需要有人站在神的這一邊。

北韓竟然開始轉向了，你不要覺得不可能，要好好的禱告。今天我們渴望蘇聯的鐵幕能夠打開，我們需要好好禱告，在這場爭戰裡頭渴望神的福音能夠傳遍到地極。

每個地方都能夠有福音進去。我們是為此而爭戰。但是這一個爭戰裡頭告訴我們說：我們要站在新人的地位。一定要在團體裡頭，不要在個人的裡面。

到了週六就說到：我們不僅要奉獻，

"當你爭戰的日子，你的民要以奉獻為彩飾，甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露。"

-詩篇 110:3-

這裡頭的你，是指著基督在爭戰。我們的主老早就在爭戰。他來到地上就是要開展神的國度。他最大的得勝就是在十字架上，他把撒旦釘死、了結了。把所有的舊造、罪性、罪⋯⋯，通通釘在十字架上。撒旦從來沒有想到在十字架上面有一個大的逆轉。

但是神還沒有結束。在新約時代裡頭，他是一路的爭戰，就好像在大衛的時代，大衛是靠著爭戰到底，一直地打下去，一直到美地都成為基督的國，那是一個豫表。

今天也是一樣，當你爭戰的日子，你的民要以奉獻為彩飾。什麼叫做彩飾？今天我放眼望去，穿的最鮮艷的，紅的、白的，非常的顯眼。有彩飾是一種榮耀的顯出，一個人在爭戰的時候若是他穿的衣服很特別，或是他的旗幟很特別，頭上所綁的很特別，這個對爭戰的人是一種加力。

這裡說到你的民要以奉獻為彩飾，要甘心的獻上自己，你的少年人對你必如清晨的甘露。這甘露是要給誰的？給爭戰的人的。就是指著基督來說的。主耶穌在這裡頭比喻他自己是像植物一樣，他渴望有清晨的甘露，能夠滋潤他。這甘露是誰呢？就是我們！就是甘心把自己擺上去的要成為得勝者。他們要像甘露一樣。

我在家裡頭種了很多盆栽的植物，為什麼他們沒有在戶外的植物長得好？因為缺少甘露。我雖然天天給他澆水，他長得就是沒有辦法像在戶外長得漂亮。外面那個甘露很特別，甘露是怎麼形成的呢？必須在早上、霧氣要夠、而且要慢慢形成的。

你若是想要成為甘露，卻睡到九點鐘，就錯過了時間。有一首詩歌我很喜歡：新鮮如同清晨的甘露，帶來𣈱爽的甘美，基督藉他溫情恩膏，柔聲細語的安慰。這些都是描寫主臨到我們像甘露一樣。

甘露特別是講到：像聖靈臨到我們，帶來𣈱爽和甘美，又是溫柔恩膏，又是柔聲細語。甘露的滋潤不像雨水唏哩嘩啦打在植物上面。他乃是一點點的滋潤。

我們要成為甘露，必須要晨興，我們每天早上起來的時候，慢慢地呼求主名：哦！主耶穌，哦！主耶穌。你要知道對主來講新鮮如同甘露。主要得著滋潤、得著暢快。一個爭戰的人最需要有人給他補給。詩篇110篇特別講到：這一個爭戰的人不僅要得著新鮮的甘露，祂要喝路旁的河水。因為爭戰的人很乾渴。他需要很多的暢飲。

那些長跑、騎腳踏車的，競賽的，到了補給站的時候，一喝到這些東西，就加強了，就可以開始下面的行程。我們的主也是不斷地要爭戰，要有人替他加油，世界盃足球競賽的時候，場外加油的聲音，是很幫助人的，很振奮人心的。這對踢球的人是多麼興奮。

我們的主，也需要我們做甘露，所有願意成為甘露的，主説他是少年人。不要看外面年紀的老少，很可能在座很多的少年人是老年人，因為太軟弱了，起不來。有很多越老的，越少年。在經歷裡頭會知道，我們要成為少年人。天天早上起來的時候，我們就成為清晨的甘露。我們以他能夠站在主這一邊，能夠叫主得著暢快。

在這場爭戰裡頭我們要獻上甘心的祭物。

剛剛我們唱的詩歌裡面已經講到這些東西，補充本867首的副歌：

< 副歌 >

我們願以奉獻為彩飾，

獻上自己作清晨甘露，

解主乾渴，生死不顧，

同生活，同爭戰，

同榮辱。

起來！寫下神行動歷史，

承接時代榮耀的託付，

作主新婦，同祂凱歸，

全地成主甘甜美麗國度。

像這一類的詩歌蠻多的，補充本30首，第二節：

< 第2節 >

當你爭戰的日子，

你民獻上自己；

甘心奉獻為彩飾，

榮美有何能比！

暢爽、滋潤如甘露，

新鮮，孕於清晨，

少年人分別歸你，

於你如寶如珍。

但願我們都願意在實行上面，不僅是有心願，也有分於這樣的爭戰，很重要的是，要有分於每天早上慢慢在主的面前成為讓主得滋潤的甘露，這個時候我們跟主就是站在一起。

後面我還有負擔，這篇信息在應用上面，是在第二篇的信息。第二篇的信息是說到：要拿起全副的軍裝，這裡頭的軍裝包括了：第一個要有腰帶，要有真理來束腰，就很像軍人要打S腰帶，一打上S腰帶整個人就清醒了，所以我們要有真理為裝備。今天很多的信息是把真理告訴我們。

你也許是打糊塗仗，我們看到惡勢力實在是太龐大了，我們需要站在主這一邊。另外我們的良心容易受到控告，我們要有義為胸甲。這個義是指著基督的義，基督成為我們的胸甲。仇敵最厲害的就是控告我們的良心。為了要防止良心的控告我們，需要基督來做我們的胸甲。

腳要穿上和平福音的鞋，意思就是我們要以和平來做穩固的根基，要勸人與神和好，要進一步的和好。甚至我們跟周圍的人都要和好。你若是沒有和好，在這一場戰爭裡頭你是站不住腳的。

今天在區裡頭還跟別人有什麼疙瘩過不去的，你就不用打這場戰了，因為你已經站不住這個根基了。

還要以信為盾牌，我相信主說的話是真的。主耶穌是愛我的，在各面我要操練，我相信他的死和復活、他的升天，都是在這一場戰爭裡頭，是絕對關鍵的。這個我們需要運用我們的信。

戴上救恩的頭盔，撒旦最可怕的就是把一些很多軟弱的思想、黑暗的思想，在剎那之間，有像火箭一樣射到我們裡面，有時候我們聚會很好，一走出去就又軟弱了，因為撒旦的思想常常就射火箭。所以我們要戴上救恩的頭盔。

在6項裡頭唯一的攻擊武器就是劍。我們要拿起那靈的劍，那靈就是神的話，這劍是很重要的。你沒有武器就是一味地挨打，至少不會被打死而已。但我們拿出劍來，要刺殺仇敵。

第二周週六的信息：

盼望納入這一週的追求進度，因為太重要了，否則有人搞不清楚這一場爭戰到底在打什麼，有的人在禱告聚會喊到喉嚨啞了：主啊，衝啊！你要知道仇敵在哪邊？結果發覺仇敵在我們的裡面。

晨興餧養第三行： 仇敵從外面來的攻擊，不如對頭從裡面來的攻擊嚴重。要對付這個裡面的對頭，我們需要經歷話的殺死能力。最棘手的敵人乃是己，己是我們最厲害的仇敵。

信息選讀第二行：

我們今天有很多的疑惑、忌恨、嫉妒、驕傲以及自私⋯⋯今天我們很多時候都被這些東西來控制，你為什麼召會生活過得不痛快、不喜樂。因為仇敵很厲害，他住在我們的裡面。所以你拿劍要刺誰呢？那你不是要自殺嗎？

好幾個月前我們唱一首詩歌：補充本601首第三節：

< 第3節 >

我們起來，獻上自己，

一手建造，一手拿兵器。

除去分爭，消殺己意，

兩刃利劍，刺身內仇敵。

兩刃利劍，刺身內仇敵。主的話最主要的是要把我們裡面的仇敵要刺殺掉。

最厲害應用主的話就是禱讀。你要把神的劍拿出來用的時候，週六的經節說到：我們要⋯⋯藉著各樣的禱告和祈求，接受⋯⋯那靈的劍，那靈就是神的話，時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒且為眾聖徒祈求。

有很多人來到我們中間禱讀了很久，都不知道聖經的根據在哪裡？就是在這裡。最好把神的話拿出來應用，當作劍一樣，就是用我們的禱讀、禱告，每一次我們在那邊禱告的時候，很奇妙的是，一邊禱告的時候，一邊得著滋養，我們成為甘露。另外一邊我們裡面身內的仇敵，遭到刺殺。主的話在我們身上是有功效的。他像兩刃的利劍一樣，把我們的靈與魂刺入、剖開。

你會發覺到：前天晚上我幹嘛？就像昨天晚上我對姊妹很兇，姊妹說你實在太累了，上了一天的班，好多事情讓我生氣，我說：好了，我要去睡覺。早上起來一讀主的話，就發現很多常時的話，通通變成即時的話。我就發現那個仇敵在我裡面。

週六的信息太重要了。41頁第二行：當婁格斯的話，聖經中常時的話，成了即時的雷瑪時，這雷瑪就是那靈。成為那靈的雷瑪，就是砍碎仇敵的劍。

神全副的軍裝有6項，禱告可以視為第7項。這一項是唯一，具決定性，不可或缺的憑藉，叫我們藉以應用其他各項，使軍裝實際的供我們使用。

禱告實在是太重要了。我們個人禱告是爭戰，連團體的禱告也是一個最大的爭戰。個人禱告，打不敗的仇敵，沒有關係，你擺在身體裡頭，交通出來，我們常會發覺，一禱告以後，很多事情得以逆轉回來。所以今天擺在身體裡頭那一個是關鍵。

雖然在宇宙中激烈進行的爭戰是在神與撒旦之間，但另一方也有牽連。這第三方包括神所揀選並救贖的人，他們是真正決定這場爭戰勝負的人。

神把自己受限制，他不願意直接來對付撒旦。他要藉著我們這些受造的人類來對付仇敵。我們這個人起來跟神站在一邊的時候，這場戰爭就決定了，我們要得勝。

今天感謝主我們的禱告很重要。

因為整個世界的趨向都是遠離神的。禱告乃是在墮落的宇宙中抵擋潮流。我們要對主說：主，我要在這事上拼上去，我把自己獻給你，好叫我有禱告的生活。主，保守我在禱告的靈裡。如果我忘記了，忽略了，我知道你不會忘記，求你一再提醒我要禱告。

這一場爭戰的整個應用，你要甘心奉獻以外，你要看重身體的禱告。這裡講到：禱告時應用所有的軍裝，也是決定勝負的。當我們在這團體的禱告裡頭，我們跟主站在一邊的時候，我們也發現到，仇敵在身外還不可怕，我們的身內才是最可怕的。我們願意用主的話，把我們裡面的仇敵刺殺掉，當我們刺殺這些仇敵的時候，會發覺：我們就得勝了。

很多黑暗、軟弱的事情就消失了，所以一定要晨興。晨興叫神得滋潤，也叫我們在這一個爭戰裡頭有決定性的行動。感謝主，但願我們在這裡，懂得怎麼樣跟主配合，我們都願意站在主這一邊。

補充本601首的第三節。

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