2016年6月23日白天班追求
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主題：基督的擴增，為著召會的建造
目錄：（目錄就好比餐館裡面的菜單，這是非常重要的，接下來我們就要一道一道的菜，來好好的品嚐。）
第一週：在使徒行傳的繼續裡基督的擴增
第二週：約翰福音所描繪基督的擴增
第三週：基督的擴增是為著召會的擴增，這乃是藉著按照擴增的律供應生命給人
第四週：基督的擴增，為著召會的擴增開展，乃是藉著同心合意，連同禱告、那靈、話與家
第五週：在信徒裡面基督的擴增就是他們屬靈的長進和生命的長大
第六週：基督的擴增，為著神的建造
今天我們要進入第一週
篇題：在使徒行傳的繼續裡基督的擴增
綱要：
壹、使徒行傳這卷書是沒有結束的，因為這卷書仍在繼續著，為著基督的擴增。
P13：使徒行傳沒有結束，乃是敞口待加的。
貳、神的話一直擴長，越發繁增，為著基督的擴增。
參、使徒行傳的繼續乃是基督的繼續，以被成全的神人說過的團體生活作為基督身體的實際；使徒保羅，作為所有信徒，基督身體肢體的榜樣，活基督以顯大基督，作祂的繼續。
（今天你我都應該成為榜樣，榜樣很重要。）
肆、行傳二十六章十八節啟示，我們今天也為著擴增並建造基督的身體所必須做的工；這節聖經揭示我們神聖使命之包羅萬有的內容～「叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒旦權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。」
（引號內是關鍵。裡面含七個重點～這也就是福音的內容）。
1、叫人眼睛得開
2、使他們從黑暗轉入光中
3、使他們從撒旦權下轉向神
4、幫助他們的罪得赦免
5、幫助他們因信聖別
6、使他們能在衆聖徒中有共同的分
7、活在召會生活中
（今天我們所傳的乃是高品的福音，我們需要把以上七個點帶給人）
伍、我們若要在使徒行傳的繼續裡，就需要藉著有樓房上的奉獻，而在主工作獨一的水流裡，持續活在神聖的歷史中。（使徒行傳，一百二十個人在小樓房上禱告十天之久這是專特的禱告，是奉獻的禱告。這會使我們的眼睛得開）
～～
在第一篇裡面的信息有三個重點：
一、今天乃是使徒行傳的繼續："耶穌就對他們說，我父作工直到如今，我也作工。"
-約翰福音 5:17-
二、認識神作工的器皿：神往前的時候都，有他的器皿。神今天所要求的器皿，就是他在當初所定規的器皿，是團體的器皿。得勝者乃是為著全召會的工作。
三、神作工的律：話要擴長、繁增
問題與應用：（二個）
一、神的話，要如何擴長呢？（在我們的小區和小排裡）
我們的白天班也是在擴長神的話。
二、使徒保羅的榜樣（總共有十四個重點）
（我們讀一讀這些，我們必須要成為榜樣。我們需要問自己：我是因著誰的榜樣而留在召會生活中？誰又因著我的榜樣而留在召會生活中？）
在第伍大點裡提到：我們若要在使徒行傳的繼續裡，就需要藉著有樓房上的奉獻，而在主工作獨一的水流裡，持續活在神聖的歷史中。
在這裡說樓房上的禱告有三個小點：
1、心被神摸著
2、成為燔祭，被聖靈的火焚燒，進而成為燒別人的人。
3、帶進聖靈的水流。
在週一的部分：使徒行傳沒有結束，乃是「敞口待加」的。只要我們願意都可以+1，個個都能成為行傳的繼續。
在週二的部分，第十五頁，最後一段：神所要的器皿是團體的，所以我們要學習活出身體的生命，要活出身體的生命，就必須拒絕天然的生命，必須在神面前深深受對付，受審判，學習順服，學習交通，叫我們有機會做神的器皿。
（為著基督的身體，學習很重要！我們必須要看見個人的得救，乃是為著身體，並且在身體裡彼此做肢體）
ex：1、有一個弟兄生病了，他姊妹不讓弟兄姊妹去探望他，原因是覺得這樣很沒有見證。搞到最後非常的狼狽。我看見了實在非常的難過。他為著召會、為著基督辛苦了大半輩子。如今他正是需要身體的扶持。但是卻因著他們對基督身體認識不夠，不認為活在身體的交通中是應該的。不清楚就是軟弱、失敗、跌倒，也要在弟兄姊妹當中，這才是我們基督徒得勝的秘訣。我們都必須要學習敞開，交通就有救恩，經歷基督的救恩。
ex：2、日前我的孩子，體貼我的辛勞，給我了一張菁英旅館的票卷，是在天祥。距離花蓮還要一兩個小時的車程，一開始我拒絕他。我並不想要被關在那邊三天。後來得知某弟兄一家也要去，我立刻改口說要去。我的孩子心裡很不能平衡，因為他不懂。我覺得能和弟兄姊妹在一起，真是喜樂無比。我還是要說能夠留在身體裡面，是莫大的祝福。
詩歌：在召會生活裡
這裡有神的同在，這裡有神的說話，
這裡有神的權柄，這裡是一個新天地。
看哪！弟兄和睦同居，何等的善，何等的美，
好比那黑門的甘露，降在錫安山。
真理在這裡，亮光在這裡，
生命在這裡，喜樂在這裡，
耶和華所命定的福都在這裡。
你若想要得這福，在召會生活裡。
這裡有神的權柄，這裡是一個新天地。
看哪！弟兄和睦同居，何等的善，何等的美，
好比那黑門的甘露，降在錫安山。
真理在這裡，亮光在這裡，
生命在這裡，喜樂在這裡，
耶和華所命定的福都在這裡。
你若想要得這福，在召會生活裡。
在週三的部分：
"神的話擴長起來，在耶路撒冷門徒的數目大為繁增，也有大群的祭司順從了這信仰。"
-使徒行傳 6:7-
"但神的話卻日見擴長，越發繁增。"
-使徒行傳 12:24-
"這樣，主的話便強有力的擴長，而且得勝。"
-使徒行傳 19:20-
"信的人越發加添歸主，連男帶女很多。"
-使徒行傳 5:14-
在行傳六章七節，擴長指生命的長大，這指明神的話是生命的事，如同種子撒在人的心理而長大。
使徒行傳三次告訴我們，話擴長，話繁增。實際上，門徒的繁增，在於話的擴長。但那些領受那靈的人，不是出去傳揚那靈，乃是傳揚話。但神的話卻日見擴長，越發繁增。
我要你們銘記，神聖的話乃是我們真正的需要，我們應該與話是一，滿了話，被話浸透，並且被話組成，然後當我們服事的時候，就藉著靈來供應話，我們不是藉著話供應靈，乃是藉著靈供應話。在行傳四章，門徒和使徒禱告的時候，他們被那靈充溢，就放膽講說神的話，他們不是教導或傳揚那靈；那靈不過是他們傳揚話的能力。
（我們說話時，內在的憑藉乃是靈，我們需要傳揚話、供應話；如果沒有話，靈就是空的）
我們需要來思考：在小區或小排內如何讓話擴長？我們是否有實際的經歷？～話擴長、門徒數目繁增？
在話擴長，有兩面：一個話是擴長到我們裡面；另一個是話擴長出去。
不然首先最重要的是我們需要是一個倒空的器皿。我們需要清心追求主。也需要對主的話有渴慕。
在生活實行面必須注意以下五個項目：
1、注意晨興生活～晨興生活是基督徒最基本的生活。每早晨都是新的。以色列人在曠野拾取嗎哪，是需要天天拾取的。嗎哪本身是硬的，需要磨推、𦥑搗、煮。意思是主的話必須經過過程，要消化吸收之後，才能供應別人。如果我們的召會生活～晨興生活沒有死角，那麼我們的穩定人口就會增加。
2、預備申言的生活：晨興生活是申言主要的來源。一旦沒有晨興生活，沒有咀嚼、享受神的話，我們就會亂講一通。我們需要認真下功夫，被主的話整理過。如此才能供應人。每當我們來主日聚會的時候，就像以色列人，他們去朝見神的時候，絕對不能空手。個個都需要有備而來。哥林多前書十四章："弟兄們，這卻怎麼樣？每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當為建造。"
-哥林多前書 14:26-
在初期操練的時候，我們可能需要用筆寫下，做整理。
3、追求主話的同伴：當然，也有可能是晨興的同伴。一過我們在青少年區的群組Line的裡面，就看到大家有共同的進度，一起追求，彼此分享心得。當我們有追求主話的同伴時，就能成為真正的屬靈同伴。
4、供應主話的習慣：天南地北話基督，每當我們要去家聚會，或者小排的時候，我們都是有備而來的。
5、抓住機會供應主話：當我們是一個預備好的人，被主的話所構成，我們就隨時可以供應人。這就是讓主的話得主擴長。歌羅西書三章十六節："當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神；"一面基督的話住在我們裡面，另一面，話，要從我們流出去。
在週四的部分：
參、使徒行傳的繼續乃是基督的繼續，以被成全的神人說過的團體生活作為基督身體的實際；使徒保羅，作為所有信徒，基督身體肢體的榜樣，活基督以顯大基督，作祂的繼續。
1、保羅是基督的門徒，他看見基督，聽見基督，並照著在耶穌身上是實際者學了基督。
2、保羅是基督所揀選的器皿，以盛裝他，被他充滿，並溢出他做他的豐滿。
3、保羅是一個禱告的人。
4、保羅倚靠身體，在身體裡、藉著身體、並為著身體做一切事。
5、保羅實行呼求主名。
6、保羅憑包羅萬有之耶穌的靈（一個有充足力量忍受苦難之人的靈）而活，為著他傳講的職事，就是在人的生命裡，在人類中間為著人類之受苦的職事，以建造基督的身體。
（服事人真是受苦）
7、保羅活在他調和的靈（神的靈與他這個人的靈調和成一靈）裡。
8、保羅在素質一面被喜樂的靈所充滿，為著他的生存；他也在經綸一面被能力的靈充溢，為著他的功用。
9、保羅操練自己，常存無虧和清潔的良心。
10、保羅過一種生活，常常在主的喜樂，並感謝他。
11、保羅與神聯合，並受神協助，在耶穌的名裡放膽講說福音，以擴展耶穌的見證直到地極。
12、保羅在耶穌的人性裡顧惜聖徒，並在基督的神性裡，以神永遠經綸的一切真理餵養他們；在他的生活中展示主耶穌的話，施比受更為有福。
13、保羅第四次盡職的行程，特別顯示他的生活～他活基督、顯大基督，在基督裡做一切事，並竭力追求基督，好給人看出他是在基督裡。
14、召會的終極結果乃是將來在永世裡的新耶路撒冷，作神完滿並永遠的彰顯；這該是我們今天一切福音傳揚的實際和目標，正如我們所跟隨使徒保羅的榜樣～「全然放膽宣揚神的國，並教導主耶穌基督的事，毫無阻礙。」
我們看到保羅的榜樣，我們若要成為行傳的繼續，就要前仆後繼地做榜樣。
我再說：
1、話擴長
2、成為榜樣～今天我們能活在召會中，都是因為有很多的榜樣，很多人愛我們、關心我們、做我們的榜樣。在召會中作榜樣，是人人有責。
青少年的服事者，尤其是應該要做榜樣！裝也得裝下去。我們承認我們的裡面有些夠不上，但我們必須考量因為做榜樣，而失去自由。像哥林多前書九章：保羅所說："我不是自由的麼？我不是使徒麼？我不是見過我們的主耶穌麼？你們不是我在主裏所作之工麼？"
-哥林多前書 9:1-
"我雖從眾人得了自由，卻自願奴役於眾人，為要多得人。"
-哥林多前書 9:19-
保羅之所以不做某些事，還是為著弟兄姊妹的緣故！
已過趙弟兄：跟我來、看我的。
在召會生活中，沒有榜樣，是很難往前去的。
問題與應用～二
如何因為榜樣，而活在召會生活中。行傳的內在要素就是榜樣。
榜樣是代價的累積！成為榜樣沒有軟弱的權利，這並不是說要過兩套的生活。乃是要為著避免絆跌弟兄姊妹的緣故，有些事需要向更老練的聖徒尋求幫助。我們都需要投身其中～成為榜樣～使我們成為使徒行傳的繼續。
榜樣是很重要的。一旦我們成為榜樣，我們就失去自由。好比青少年服事者，就不適合談戀愛。他們應該將情感轉移到所服事的青少年身上。一旦開始交男女朋友之後，他們對屬靈的渴慕就會停滯不前。我們的一言一行都是在撒種。我們需要建立一種家風：榜樣是最好的餵養和引導。榜樣是代價的累積。
週五的部分：
"你起來站著，我向你顯現，正是要選定你作執事和見證人，將你所看見我的事，和我將要顯現給你的事，見證出來；"
-使徒行傳 26:16-
"我差你到他們那裏去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。"
-使徒行傳 26:18-
使徒行傳二十六章十八節給我們看見：今天你們青年人當作的事。不要傳基督教傳統的福音。反之要叫這世代的人眼睛得開，使他們從黑暗轉入光中。我們要做的頭一件事就是幫助人看見。為了要這樣做，我們自己必須有異象，並且看見屬天的事，我們必須看見關於基督的事，不是藉著受教導，乃是藉著基督向我們顯現。你看見了異象之後，就需要去接觸人，告訴他們耶穌向你顯現，你已看見了他。
（如果你沒有看見，表示你還沒有開竅；人能否看見，在於你有沒有看見。照本宣科，是沒有味道的。在傳（高品）福音的內涵裡面，有七件事：最重要的就是眼睛得開。
我們需要為著暑假青少年的活動而儆醒禱告。盼望青少年們能夠開竅，能夠在活動中遇見主。有沒有遇見主？是差很大的！遇見主使我們的眼睛得開。
你需要到主面前，禱告說：主，開我的眼睛。我不需要知識。主，我需要眼睛得開。主，更我轉離開任何黑暗的事物。我不要留在黑暗中。主使我從黑暗轉入光中。
你也需要禱告：主，使我從撒旦的權勢、管轄轉向你自己。我必須是一個絕對在神裡面的人。神是我的範圍、我的領域、我的國度。我必須在神裡面。
甚至要為這些事禁食禱告，說：主，我要我的眼睛前所未有的被開啟。我不要昏暗不明。我要有像啟示錄中四活物的眼睛。
我們也需要禱告：主，賜給我完全徹底的赦免。赦免我一切的罪。我要完全的清除所有的罪。我不願保留任何未受對付的東西，主，我也要完全聖別。我不要僅僅是一個蒙赦免的人，我也要是個聖別的人。然後我才能享受我的份～包羅萬有的基督。
（在我們身上的罪，不僅要得著赦免，我們要成為聖別。為什麼有人在召會生活中是非常的喜樂享受；有的人卻非常的勉強？差別就在於：罪有無完全對付？以致於完全聖別，才能享受祂做我們的份。）
補充本詩歌722
何等的享受
G大調4/4
1
何等的享受，
我活在祂家中，
召會生活何等甘甜。
呼吸祂的聖名，
喫喝祂話語，
為著祂的榮耀恢復。
行走，我們今行走
在生命的光中，
生活，我們是生活在
神的召會中。
祂愛保守我，
祂光照亮我，
肢體相愛一同被建造。
要向主迫切的禱告說：主，我要經歷你向保羅所啟示的福音，就是使徒行傳二十六章十八節所提到的。我要經歷這完滿、完整、完全、和透徹的福音。
盼望以上這幾個禱告，都能成為我們的禱告。
在週六的部分：
"他們進了城，就上了所住的一間樓房，在那裏有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、熱烈派的西門和雅各的兄弟猶大。"
-使徒行傳 1:13-
"這些人同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的兄弟，都同心合意，堅定持續的禱告。"
-使徒行傳 1:14-
在這間樓房裡有一班人，約一百二十人，同心合意禱告了十天，他們不僅禱告，也把自己奉獻給主，非常真實並實際的把自己獻給主。
主耶穌在海邊遇見彼得，彼得就把自己奉獻給主，彼得放下自己的職業，開始跟從主。
但在樓房上，彼放棄的更多～他放棄了猶太教，放棄了自己的家鄉，鄰舍、朋友和親戚，並且願意冒生命的危險。
在這小樓房上的禱告有三個重點：
1、當主耶穌在地上時，大批的群眾跟隨他。很多人得救、得醫治，很多人得著神的恩惠。然而，至終只有約一百二十人在樓房上。主的行動來是在於那些在樓房上的人，在於那些眼睛得開，心被摸著的人。
2、他們都成了燔祭。他們是焚燒的，也燒別人。我們也需要被焚燒，然後就會去燒別人。
3、今天我們必須做的，就是單單跟隨這水流，單單使自己降服於聖靈工作的水流。在這件事上我沒有個人的自由。這不是照著我的想法，乃是照著他的流。
以西結書："這河所到之處，凡滋生有生命的動物都必生活，並且這水到了那裏，就有極多的魚。海水得了醫治，並且這河所到之處，百物都必生活。"
-以西結書 47:9-
彼得原本是很膽小的人，但因著樓房上的禱告，他成為不一樣的人。
補充本詩歌619
同心合意
（英258）
降A大調4/4
1
『同心合意』─
樓房上同聚集，
耶穌從者忠信禱告不息；
同一盼望，
每魂儆醒所期；
同一目標，
眾人心志如一。
2
『同心合意』─
直等五旬能力
全備靈中降臨，
澆灌、充溢；
眾見證人宣揚復活信息，
活出神命，
開拓及於地極！
3
『同心合意』─
神家中何歡暢，
阿利路亞！
天天讚美頌揚；
一心一口，
基督榮耀顯彰，
耶穌尊名傳揚達到四方。
4
那靈澆灌，
我們願再經歷，
如同甘雨，
使人復甦、得力；
主的子民若真同心合意，
五旬榮景就必重現此地。
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