2015年10月1日 星期四

2015-10-01白日班追求

--以下聽抄稿未經講者校閱,僅供北投大區聖徒複習使用,如有闕漏或誤植請包涵--
出埃及記結晶讀經第11篇
晨興聖言(出埃及記結晶讀經-4)第23週

篇題:耶和華使者引領祂的百姓得著所應許之地
在這篇信息中我們必須注意三個點: 

1、 耶和華使者是誰?~耶和華使者就是基督自己,祂是差遣者,也是受差遣者,祂就是耶和華神自己。
2、 耶和華使者為我們作了什麼?~耶和華使者為我們作了五件大事:拯救、帶領、以勸戒服事、立約並執行這約、完成神的經綸。
3、 耶和華使者祂要帶我們到那裡去?~美地

在綱目前五個大點一一指出耶和華使者為我們所作的五件大事:
壹、 耶和華使者受神差遣拯救祂的百姓,不僅脫離罪惡,更脫離他們受苦的處境。 

貳、 出埃及記14章19節『在以色列營前行走的1神的使者,轉到他們後邊行走;雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。』營前行走就是帶領。雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住表徵:基督與引導的靈是不能分開的。

參、 在士師記2章1節『耶和華的使者從吉甲上到波金,對以色列人說,我使你們從埃及上來,領你們到我向你們列祖起誓應許之地。我又說,我永不廢棄與你們所立的約;』這裡,耶和華的使者就是神自己,在祂的神聖三一裡作僕人,服事祂的選民。 

肆、 在瑪拉基3章1節『萬軍之耶和華說,我要差遣1我的使者,在我前面豫備道路;你們所尋求的主,必忽然來到祂的殿;立約的2使者,就是你們所3羨慕的,快要來到。』基督是立約的使者。祂也是這約的執行者。 

伍、 在啟示錄裡,基督在祂神聖的工作中,是另一位天使,獨一 、特別的天使。照顧神的子民,包括以色列子孫和信徒。為要完成神的經綸。

我們是活在一個受苦的世界裡,何等需要主的保守。在摩西打發十二個探子去窺探美地中,有兩個得勝的探子,約書亞(後來承接了摩西的聖職)及迦勒在約書亞記中提到『我的力量那時如何,現在還是如何。』,我們相信在他裡面有神保守的大能。使得他能如此~85歲了,力量依舊。
14:10 現在,看哪,自從耶和華對摩西說這話的時候,耶和華照祂所說的使我存活這四十五年;其間以色列人在曠野行走。看哪,現今我八十五歲了。
14:11 今天我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。
在彼前1章5節『就是你們這1因信2蒙神能力3保守的人』,我們看到神能保守那些『信祂』的人。有時候環境一臨到,我們需要憑信宣告,我們的神有保守的大能,祂必能保守那相信祂的人。不要存著不信的惡心。只有我們不懂的,沒有我們不信的。
提後1章12節『因為知道我所信的是3誰,也深信祂能保守4我所託付的,直到5那日。』 

大本詩歌259地1、4節
我真不知神的奇恩為何臨到我身;我也不知不堪如我,救來有何足多。
惟知道我所信的是誰,並且也深信祂實在是能保守我所信託祂的,都全備直到那日!
我真不知我的前途到底是甘是苦;我也不知未見主前還有甚麼試煉。
惟知道我所信的是誰,並且也深信祂實在是能保守我所信託祂的,都全備直到那日! 

我們必須操練如副歌所說:惟知道我所信的是誰,並且也深信祂實在是能保守我所信託祂的,都全備直到那日!
不用想太多,一天的憂慮一天擔就夠了,我們的『信』是經歷拯救並蒙保守最重要的憑藉。
當我們願意操練『深信』並『交託』,我們甚至能經歷到猶太書24節所說:那能保守你們不失腳,並使你們無瑕無疵…』不失腳就是不滑跤。
我們雖然不知道未來有多少個坑洞?但是我們信神保守的大能,必能保守一切相信並信託祂的人。
大本詩歌497
1神阿,你名何等廣大泱漭!我今投身其中,心頂安然;有你彀了,無論日有多長;有你彀了,無論夜有多暗。
2 有你彀了,無論事多紛煩;有你彀了,無論境多寂寞;有你,我就已經能彀盡歡,有你,我就已經能彀唱歌。
3 你是我神!全有!全足!全豐!你能為我創造我所缺乏;有你自己,在我回家途中,無論有何需要,都必無差。
4 我的神阿,你在已過路上,曾用愛的神蹟多方眷顧;故我敢再投入你的胸膛,因信心安,讚美你的道路。
摩西在申命記8章描繪神如何細細看顧祂的民
8:1 我今日所吩咐你的一切誡命,你們要謹守遵行,好叫你們存活,人數增多,得以進入耶和華向你們列祖起誓應許的那地,承受為業。
8:2 你也要記念耶和華你的神,這四十年在曠野引導你走的路程,是要1苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守祂的誡命不肯。
8:3 祂苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你喫,使你知道,人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的1一切話。
8:4 這四十年,你身上的衣服沒有穿破,你的腳也沒有走腫。
8:5 你心裏要明白,耶和華你神管教你,好像人管教兒子一樣。
願我們真的都能見證『主,在我們的一生中,一直顧到我們的需要。祂引導我們,使我們沒有缺乏。』 

在已過的日子,主如何看顧我們,在往後的日子,祂仍要繼續保守我們,在這裡我們需要注意四個要點:
1、 要知道所信的是誰?
2、 要相信祂保守的能力
3、 要交託給祂
4、 祂必保守我們不失腳。
很多時候我們會失望,覺得神似乎不公平對待,甚至覺得神不夠高明,但時間可以證明一切,
林前1章25節『因神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯。』
林前1章27節『神卻1揀選了世上愚拙的,叫那有智慧的羞愧;神又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧;』
祂的帶領遠超過我們的想像。祂總是不按牌理出牌。祂那奇妙甘甜的愛,測量我們一生的年代。
以賽亞55章8-9節。
55:8 耶和華說,我的1意念並非你們的意念,你們的道路並非我的1道路。
55:9 天怎樣高過地,照樣我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。
大本詩歌526
1 神未曾應許:天色常藍,人生的路途花香常漫;神未曾應許:常晴無雨,常樂無痛苦,常安無虞。
神卻曾應許:生活有力,行路有光亮,作工得息,試煉得恩勗,危難有賴,無限的體諒,不死的愛。
2 神未曾應許:我們不遇苦難和試探、懊惱、憂慮;神未曾應許:我們不負許多的重擔、許多事務。
3 神未曾應許:前途盡是平坦的大路,任意驅馳;沒有深水拒,汪洋一片,沒有大山阻,高薄雲天。
在這裡我們看到神的應許是強而有力的,副歌裡一共有7項應許。我們要操練抓住神的應許,任何環境來臨便都無懼怕。
申命記8章5節『你心裏要明白,耶和華你神管教你,好像人管教兒子一樣。』環境中神有管教,但那是因祂愛我們。神的帶領方式和人的想法不一樣。
使徒行傳7章22節 『摩西在埃及人的一切1智慧上受了訓練,說話行事都有能力。』那時他40歲,照人的眼光來看,正是一個很優秀領導者的時機,但神不用40歲的摩西,(可能有一半的人在半路就被摩西打死了)。等到80歲,都到了如飛而去的年紀,神才來呼召摩西。神的想法和我們不一樣。我們需要從深處去體會~祂的美意!
當我們還無法體會,而正面臨各樣受苦環境時,我們需要有一個『甘美思想~主,你正懷念我』
大本詩歌496
1 當我遇見試煉災殃,經過荊棘豺狼之疆,我有一個甘美思想,就是主懷念我。
主,你正懷念我!主,你正懷念我!我怕甚麼?有你親近,並且還懷念我!
2 今生憂慮、苦難、折磨,使我心思都變昏黑,但是苦境使我記得:主,你正懷念我!
3 所以,無論愁雲多少,無論安樂,或是苦惱,我已滿足,因我知道:主還是懷念我。
大本詩歌494
1 當你經過試煉,茫然無所從,你心絕望,以為甚麼都失蹤;就當數主祝福,當一一的數,你就要希奇祂曾如何眷顧。
數主祝福!要一一的數!記看祂曾如何眷顧你!數主祝福!要一一的數!你就要希奇祂曾如何愛你。
2 當你有所罣慮,如同挑重擔,覺得所要負的十架苦難堪,你若數主祝福,疑惑要消散,並要不止住的歡樂和頌讚。
3 當你看見別人屬世的亨通,你若念主應許,心就不會動;你所受的祝福,原來無處買,你有了父的家,又有主的愛。
4 所以,無論遇見大小的試探,不必灰心,萬事總有主承擔,你若數主祝福,天使要來臨,伺候你,服侍你,直到你路盡。
大本詩歌292及404都可參考
現在我們要進入週一(P95)
1、耶和華的使者要拯救祂的百姓脫離他們手苦的處境。因為以色列沒有作正確的妻子,這位作以色列丈夫、元首和王的耶和華,就以僕人的姿態來勸戒服事 。祂不是用君王的命令,不是責備。乃是委婉、耐心、慢慢的、不強勢的勸戒。
2、因此我們要聽從祂的話。
"你要在祂面前謹慎,聽從祂的話;不可違背祂,因祂必不赦免你們的過犯;因為我的名在祂裏面。"
"你若實在聽從祂的話,照著我一切所說的去行,我就向你的仇敵作仇敵,向你的對頭作對頭。"
-出埃及記 23:21~22
-希伯來書 4:7-"你們今日若聽見祂的聲音,就不可硬著心。""
我們要操練聽主的話,這位耶和華使者,乃是一個活的人位,在我們裡面主觀的為神說話。
大本詩歌206
聖靈的豐滿─火
9797副
G大調4/4

1
主,我曾否叫聖靈憂愁,
流蕩、隨便並冷落?
然而我的犯罪和退後,
未曾叫祂厭倦過。
(副)
求你多賜我們以聖靈,
讓祂光照並焚燒,
將『你』供給我們
作生命,
使我不住的禱告。

2
你的聖靈曾如何忍耐,
等我慢慢心轉變;
我曾如何棄絕你熱愛,
當祂為我憂心煎。

3
你的聖靈今在我心內,
我要以祂為我主;
因為愛你使我能敬畏
你的最小的宣佈。

4
我們現今雖不能愛你,
如你那樣愛我們;
你在我心若將火點起,
牠就不會終冷沉。

針對週一整理:
1、衪是耶和華使者,要拯救我們脫離一切受苦的環境,我們要相信祂保守的能力,把自己交託給祂,衪必能保守我們不失腳。
2、祂乃是按衪的美意來帶領。我們要學習在環境中讚美祂的道路。

大本詩歌497
試煉中的安慰─主的名
10 10 10 10(英671)
F大調4/4

1
神阿,
你名何等廣大泱漭!
我今投身其中,
心頂安然;
有你彀了,
無論日有多長;
有你彀了,
無論夜有多暗。

2
有你彀了,
無論事多紛煩;
有你彀了,
無論境多寂寞;
有你,
我就已經能彀盡歡,
有你,
我就已經能彀唱歌。

3
你是我神!
全有!全足!全豐!
你能為我創造我所缺乏;
有你自己,
在我回家途中,
無論有何需要,
都必無差。

4
我的神阿,
你在已過路上,
曾用愛的神蹟多方眷顧;
故我敢再投入你的胸膛,
因信心安,
讚美你的道路。

3、不可硬著心-希伯來書 4:7-"你們今日若聽見祂的聲音,就不可硬著心。""就是今天。

補充本725首
小孩子與小牛犢
C大調4/4

1
聽主吹笛,就歡欣鼓舞,
見主舉哀,就捶胸哀哭;
我們是小孩子,
不受老套拘束,
主有帶領就快快順服!
聰明的人,考慮得太多,
聖靈流到,還慢慢研究;
難怪主向他們就封住,
向嬰孩祂就樂意顯出來。

2
負祂的軛,一步一步走,
學祂樣式,跟隨祂舉止;
我們是小牛犢,
自己不會作主,
每一步都聽憑祂指示!
祂要向東,我們就向東,
祂要向西,我們就向西;
又容易、又輕省、
又喜樂,
因為軛其實是由祂負著。

週二:
"萬軍之耶和華說,我要差遣我的使者,在我前面豫備道路;你們所尋求的主,必忽然來到祂的殿;立約的使者,就是你們所羨慕的,快要來到。"
-瑪拉基書 3:1-

在此,我們看到〈我的使者〉就是〈立約的使者〉衪為我們作了兩件事:
1、保證我們的罪已得赦免。
2、將三一神豐富分賜到我們裡面。

週三、四是最困難的部分,因為說到〈啟示錄〉的七印。
建議弟兄姊妹可以參考聖経中啟示錄的大綱,了解粗略的輪廓,比較容易進入。

週三:(一~五)
一、在啟示錄裡他被稱為另一位天使,就是獨一、特別的天使。因為他是受神差遣以完成神經綸的那一位。
二、基督作為另一位天使,照顧神的子民包括以色列子孫和信徒。
在啟示錄七章2~8節
"我又看見另一位天使,從日出之地上來,拿著活神的印;祂向那得著權柄要傷害地和海的四位天使,大聲喊著說,"
-啟示錄 7:2-

"地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾奴僕的額。"
-啟示錄 7:3-

"我聽見受印者的數目,以色列子孫各支派中受印的有十四萬四千。"
-啟示錄 7:4-
祂看顧(受印的有十四萬四千)及召會中蒙救贖的聖徒。保守他們経過一切的患難。祂也管制全宇宙,

三、在八章三至五節,基督是另一位天使,藉著做大祭司,帶著祂聖徒的禱告向神供職,執行神在地上的行政。
"另一位天使拿著金香爐,來站在祭壇旁邊,有許多香賜給祂,好同眾聖徒的禱告獻在寶座前的金壇上。"
-啟示錄 8:3-

"那香的煙同眾聖徒的禱告,從那天使手中上升於神面前。"
-啟示錄 8:4-

"那天使拿著香爐,盛滿了壇上的火,丟在地上,於是有雷轟、聲音、閃電、地震。"
-啟示錄 8:5-

金香爐如象徵眾聖徒的禱告,神需要我們禱告配合。

四、在十章一至二節,他一腳踏海,一腳踏地,表徵他是來據有全地。

"我又看見另一位大力的天使,從天降下,披著雲彩,頭上有虹,臉面像日頭,兩腳像火柱,"
-啟示錄 10:1-

"手裏拿著展開的小書卷,右腳踏在海上,左腳踏在地上,"
-啟示錄 10:2-

雖然地與海被神的仇敵所霸佔,但有一天基督就不再容忍這個霸佔,他要來取回他合法的產業。

五、基督在作為另一位天使所作的工作中,要來宣告神對大巴比倫的審判,並在榮耀裡顯現,使全地成為神的國。

週三的信息~大災難就好比是生命成熟的(保證班),我們最好期許自己,能夠成為得勝者被提。

週五週六,是這篇信息的最重要的部分。

週五:出埃及記二十三章20~33

"看哪,我差遣使者在你前面,在路上保護你,領你到我所豫備的地方去。"
-出埃及記 23:20-

"你要在祂面前謹慎,聽從祂的話;不可違背祂,因祂必不赦免你們的過犯;因為我的名在祂裏面。"
-出埃及記 23:21-

"你若實在聽從祂的話,照著我一切所說的去行,我就向你的仇敵作仇敵,向你的對頭作對頭。"
-出埃及記 23:22-

"我的使者要在你前面行,領你到亞摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那裏去,我必將他們剪除。"
-出埃及記 23:23-

"他們的神像,你不可跪拜,不可事奉,也不可效法他們所作的;卻要把神像盡行拆毀,把他們的柱像打碎。"
-出埃及記 23:24-

"你們要事奉耶和華你們的神,祂必賜福與你的糧和你的水,也必從你們中間除去疾病。"
-出埃及記 23:25-

"你境內必沒有墜胎的,不生育的;我要使你滿了你年日的數目。"
-出埃及記 23:26-

"你所要敵擋的眾民,我要使他們在你面前驚駭、潰亂;又要使你一切的仇敵,轉背逃跑。"
-出埃及記 23:27-

"我要打發大黃蜂在你前面,把希未人、迦南人、赫人從你面前攆出去。"
-出埃及記 23:28-

"我不在一年之內將他們從你面前攆出去,免得地變荒涼,田野的獸多起來害你。"
-出埃及記 23:29-

"我要漸漸的將他們從你面前攆出去,直等你繁衍加多,承受那地為業。"
-出埃及記 23:30-

"我要定你的境界,從紅海直到非利士海,又從曠野直到大河;我要將那地的居民交在你手中,你要將他們從你面前攆出去。"
-出埃及記 23:31-

"不可和他們並他們的神立約。"
-出埃及記 23:32-

"他們不可住在你的地上,恐怕他們使你得罪我;你若事奉他們的神,這必成為你的網羅。"
-出埃及記 23:33-

在20節,保護就是拯救,領你到我所預備的地方去,就是帶領。
美地是神定旨的目標,標的與標竿。基督要帶領我們進入他自己裡面,他就是美地。
這就頒佈律法的目的~帶我們進入美地。
我們需要像保羅一樣~在腓立比書三章十二節所說:"這不是說,我已經得著了,或已經完全了,我乃是竭力追求,或者可以取得基督耶穌所以取得我的。"

在21節,你要在祂面前謹慎,聽從祂的話⋯⋯我的名在祂裡面。
在22節,你若實在聽從他的話,照著我一切所說的去行⋯⋯。
這些都是〈勸戒〉。
在23節,你若實在聽從祂的話,照著我一切所說的去行,我就向你的仇敵作仇敵,向你的對頭作對頭。
在24節,指明這些異族都有偶像,而且偶像與鬼魔有關。每個偶像背後都有鬼魔,及其代表的屬靈勢力。
今天的異族,就是天然的生命。人的個性,其實是人最大的仇敵。有些人的個性看起來不錯,十分積極,其實也是〈很急〉。說話一旦很急就會壞了事。有的人脾氣很怪,心思愛亂飄。有的人很嬌,一遇到要求,便出不起代價。有的人非常愛計較。有的人十分尖銳。有的人表面看起來非常謙虛客氣,實際上是非常自以為義,和人非常有距離。有的人看起來很自卑,其實像刺蝟一樣把自己武裝起來。
這些天然的生命,平時看起來好好的,但一旦配搭起來,便一一被暴露。
此時我們需要有一個重要的操練:聽主的話,不可硬著心,
在我們天然生命的背後乃是屬靈勢力。在這裡一直有爭戰,神和他的仇敵撒旦,兩者之間不斷的有爭戰。但我們的神是真正的導演,他是主宰者。

在25節,"你們要事奉耶和華你們的神,祂必賜福與你的糧和你的水,也必從你們中間除去疾病。"所說的福,表徵在屬靈方面,神要賜給我們糧,以餧養我們,賜給我們水,以滿足我們,使我們長大且繁衍增多。除去我們的疾病,使我們不至於未成熟而死。
在29節,"我不在一年之內將他們從你面前攆出去,免得地變荒涼,田野的獸多起來害你。"雖然不是一次就將我們天然的生命全部剪除,因為這樣作會使我們裡面成真空。有被鬼魔佔據的危險。神乃是按照我們在神聖生命裡長大的程度,漸漸的一點一點的剪除我們天然的生命。
在32節,不可和他們並他們的神立約。說出我們今天不該和天然生命立約~妥協。反之我們應該主動攆出天然的生命。如何主動?秘訣就是六個字(逆著性、順著靈)。主動把自己投身配搭的行列,因為只有配搭才會暴露自己天然的個性,操練和自己過不去,而不是當一個自以為是的老頑固。當我們天然的生命被暴露的時候,態度非常重要,我們要是一個願意服下來的人,有時候人用哭來反彈,這並不表示他是個弱者。你如果越寶貝您裡面的〈原住民〉,那麼召會生活過幾年之後,你會〈那時如何,現在也如何〉。頂多只是多了一些召會生活的資歷。當有人願意付代價,冒生命危險說你的時候,你的態度如何呢?你是否願意操練和自己過不去?我們的〈主動〉非常重要,影響著我們對基督的享受。

在31節,從紅海直到非利士海,又從曠野直到大河。這裡的海和河表徵死亡的水。曠野則表徵貧瘠。我們若仔細查看地圖,就會發現應許之地被死亡和貧瘠所環繞。然而美地本身卻是多產果實的生命區域。在基督之外什麼都沒有,只有死亡和貧瘠。
然而基督(美地)本身是豐富的,有申命記八章七到十節,我們可以得知:
"因為耶和華你神領你進入美地,那地有川,有泉,有源,從谷中和山上流出水來;"
-申命記 8:7-

"那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹;那地有出油的橄欖樹,有蜜。"
-申命記 8:8-

"你在那地不缺食物,你必一無所缺;那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。"
-申命記 8:9-

"你喫得飽足,就要頌讚耶和華你的神,因祂將那美地賜給你了。"
-申命記 8:10-

在33節,他們不可住在你的地上,恐怕他們使你得罪我。我們要認知天然的生命是罪惡的根源,攔阻我們得著基督作為美地,並享受它。







啟示錄綱目<上一卷 下一卷>

引言─基督的啟示與耶穌的見證 一1~8
"你所看見的事" 一9~20
七個金燈臺─發光的召會 
人子─活的基督 
七星─眾召會明亮的使者 
"現在的事"─七個地方召會 二1~三22
在以弗所的召會─初期結束時的召會 二1~7
在士每拿的召會─受逼迫的召會 二8~11
在別迦摩的召會─與世聯婚的召會 二12~17
在推雅推喇的召會─背道的召會 二18~29
在撒狄的召會─改革的召會 三1~6
在非拉鐵非的召會─恢復的召會 三7~13
在老底嘉的召會─墮落的召會 三14~22
"將要發生的事" 四1~二二5
第一段,綜觀要來的事,從基督升天到將來的永遠 四1~十一19
1天上寶座周圍的景象─惟有獅子羔羊(得勝並救贖的基督)配揭開神經綸的奧祕 四1~五14
2七印─神經綸的奧祕 六1~八5
a第一印:白馬與騎馬者─福音廣傳 六1~2
b第二印:紅馬與騎馬者─戰爭普及 六3~4
c第三印:黑馬與騎馬者─饑荒增劇 六5~6
d第四印:灰馬與騎馬者─死亡肆虐 六7~8
e第五印:祭壇底下眾魂的呼喊─殉道聖徒從樂園求伸冤的禱告 六9~11
f第六印:天地震動,大災難的起頭─對地上居民的警告 六12~17
g插於第六印和第七印之間的異象 七1~17
(一)十二支派中十四萬四千人受印─被揀選的以色列人在地上蒙保守 1~8
(二)大批的群眾在天上的殿裡事奉神─蒙救贖的聖徒被提到天上,享受神的看顧和羔羊的牧養 9~17
h第七印:帶進七號─殉道聖徒在第五印禱告的答應 八1~2
i揭開第七印後天上的景象─基督作大祭司,向神獻上眾聖徒的禱告 八3~5
3七號─執行神的經綸 八6~十一19
a第一號:審判地 八7
b第二號:審判海 八8~9
c第三號:審判江河 八10~11
d第四號:審判日、月、星辰 八12
e第五號─第一樣災禍:審判人─撒但與敵基督合作使人受痛苦 八13~九11
f第六號─第二樣災禍:進一步審判人─二萬萬馬軍殺了人類的三分之一 九12~21
g插於第六號和第七號之間的異象 十1~十一13
(一)基督來據有全地 十1~7
(二)約翰受囑再說豫言 十8~11
(三)丈量聖殿,丟棄外院─聖別並保留天上的殿;將地上的殿給了外邦人 十一1~2
(四)兩個見證人─摩西和以利亞 十一3~12
(五)大地震─本書中所豫言的第三次地震 十一13
h第七號─基督永遠的國;由七碗組成的第三樣災禍;審判死人;賞賜眾申言者、眾聖徒和敬畏神的人;並敗壞那些敗壞地者 十一14~18
i吹第七號之後天上的景象─殿開了,現出約櫃 十一19
第二段,詳述第一段所論及重要關鍵的事物 十二1~二二5
1生男孩子的婦人與大紅龍─撒但 十二1~18
a婦人受生產之苦 1~2
b大紅龍抵擋婦人 3~4
c男孩子生出,被提到神和祂的寶座那裡 5
d婦人逃走 6
e天上的爭戰 7~9
f天上得勝的呼喊 10~12
g龍逼迫婦人 13~16
h龍與婦人其餘的兒女爭戰 17~18
2兩個獸 十三1~18
a從海中上來的獸─敵基督 1~10
b從地裡上來的獸─假申言者 11~18
3三種收割 十四1~20
a大災難前信徒中初熟的果子 1~5
b大災難中永遠的福音 6~7
c大災難中宗教巴比倫的傾倒 8
d警戒大災難中對敵基督的敬拜 9~12
e大災難中殉道者的福分 13
f大災難將結束時收割的信徒 14~16
g大災難結束時收取的葡萄(作惡的人) 17~20
4倒下的七碗 十五1~十六21
a末了的七災 十五1
b晚期得勝者的讚美 十五2~4
c倒下七碗前天上的景象 十五5~8
d第一碗:拜敵基督者身生毒瘡 十六1~2
e第二碗:海變血 十六3
f第三碗:江河與水泉變血 十六4~7
g第四碗:日頭用火烤人 十六8~9
h第五碗:敵基督的國變為黑暗 十六10~11
i第六碗:伯拉大河乾了 十六12
j插於第六碗和第七碗之間的異象:哈米吉頓的聚攏 十六13~16
k第七碗:最大的地震和大雹子 十六17~21
5大巴比倫及其毀滅 十七1~十九4
a宗教方面 十七1~18
(一)大妓女 1~6
(二)女人和獸的解說 7~15,18
(三)妓女為獸所毀滅 16~18
b物質方面 十八1~24
(一)基督的呼喊:"大巴比倫傾倒了!" 1~3
(二)分別的呼召:"要從那城出來。" 4~5
(三)巴比倫的傲慢與毀滅 6~8
(四)哀巴比倫 9~19
(五)天上的歡樂 20
(六)宣告巴比倫的全然毀滅 21~24
c天上的讚美 十九1~4
6羔羊的婚娶 十九5~10
a大批群眾的讚美 5~6
b羔羊的婚娶與婚筵 7~9
c豫言的靈 10
7哈米吉頓的戰爭 十九11~21
a基督來踹大酒醡 11~16
b大筵席 17~18
c敵基督和假申言者的失敗與滅亡 19~21
8撒但受監禁 二十1~3
a一千年 1~2
b在無底坑 3
9千年國 二十4~6
a在上好的復活中 4~5
b有千年的祭司職任與君王職分 6
10末次的背叛 二十7~10
a撒但得釋放 7
b列國的背叛與毀滅 8~9
c撒但滅亡於火湖 10
11白色大寶座前的審判 二十11~15
a天地逃遁 11
b不信的死人受審判 12
c鬼受審判 13
d死亡和陰間被扔在火湖裡 14
e不信的人與鬼都滅於火湖 15
12新天新地 二一1~8
a第一個天和第一個地已經過去,海也不再有了 1
b新耶路撒冷降到新地上 2
c新地上的百姓 3~4
d神在永遠裡的眾子 5~7
e滅亡於火湖的人 8
13新耶路撒冷 二一9~27
a新婦,羔羊的妻 9
b聖城 10
c城的榮耀與表彰 11
d城的結構與量度 12~21
e擴大的殿 22
f城的光與燈 23
g周圍的列國 24~27
14生命水河與生命樹 二二1~2
a生命水河 1
b生命樹 2
15神所救贖的人在永遠裡的福分 二二3~5
a不再有咒詛 
b有神和羔羊的寶座 
c事奉神和羔羊 3
d見神和羔羊的面 
e額上有神和羔羊的名 4
f在主神的光照之下 
g作王直到永遠 5
結語─主最後的警告,與使徒末了的禱告 二二6~21











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